TONYUKUK'a gelen yazılar... ve
TONYUKUK'un karşılıkları...
HAZİRAN-2001
(Yazılar geliş târîhlerine göre sıralanmışlardır.)
03.06.2001
Tonyukuk isimli sitenizi öğrenmekten
ötürü sevinç duymaktayım. Özellikle de KÖK TÜRK YAZISI ile ilgili çalışmanız
beni olağanüstü etkiledi. Biz de bir bölüm arkadaşla birlikte GÖK TÜRK adında
bir dergi yayımlamaktayız. Biz Türk Ulusçuluğunun Toplumcu (sosyalist) çizgide
başarıya ulaşacağına inanıyoruz. ÖNDERİMİZ SULTAN GALİYEV’dir. Ülkümüz TURAN
FEDERAL SOSYALİST DEVLETİ...
Göktürk Dergisi
* * *
13.06.2001
Baka balalar,
Türk devleti bâzı ilim adamlarına göre 10000 yıllık bir devlettir. Bu âlimlerin
görüş ve inanışlarının doğru ve hattâ mümkün olmadığını düşünsek bile
devletimizin kayda geçmiş 2200 küsûr yıllık bir geçmişi vardır. Bu uzun geçmiş,
Türk devletinin nasıl yönetileceğini, en azından bu yönetim işinin
töresini, reçetesini milletimize öğretmiştir.
Türk devletini yönetenlerde yaradana karşı bir mes'ûlîyet duygusu ve bir Allah
korkusu, saygısı vardır. Bu saygı Bilge Kağan bengü taşında “Üstte Türk
Teñrisi, Türk kutlu yerini, suyunu öyle düzenlemiş. Türk bodunu yok olmasın
diye, bodun olsun diye babam İlteriş Kağanı, anam İlbilge Kadını göğün
tepesinde tutup yukarı kaldırmış.” cümlelerinde çok açık olarak kendisini
belli etmektedir. Yeniçeri'nin zaman zaman Osmanlı sarayı kapısında toplanarak
“Mağrûr olma pâdişâhım, senden büyük Allah var.” diye devlet başkanına
seslenmesi, yönetene mes'ûlîyetini ihtârdan başka bir şey değildir.
Sevgili gençler,
Size nâcizâne tavsiyemiz, Türk milletine en uygun olan devlet yönetimini
târîhimizin içinde aramanızdır. Bunun için önce Türkçü olmak gerekir.
Türkçülüğün, dünyâdaki bütün ...izmlerin fevkinde, olağanüstü bir mefkûre
olduğunu düşününüz. Türkçülüğün, dışarıdan gelmemiş tek fikir ve akım olduğunu
düşününüz. Türk devletinin Türk töresince yönetilmesi gerektiğini düşününüz.
Yakın bir gelecekte yüce Türk milletinin 2200 yıllık devletinin Türkçü TURAN
hükûmetlerince yönetileceğini düşününüz. Bugün Almanya, Fransa, Japonya
denildiğinde ne anlaşılıyor ise, yarın TURAN denildiğinde muhteşem bir
coğrafyaya yayılmış Türkler'in ebedî devletininin anlaşılacağını düşününüz.
Bunların dışarıdan gelmiş bir fikirle, bir akımla yapılmasının,
gerçekleşmesinin de mümkün olamıyacağını düşününüz.
Türkçü Türkçüdür. Türkçü'nün sosyalisti, komünisti, faşisti, kapitalisti, hattâ
demokratı bile olamaz.
Yolunuzu dışarıdan gelmemiş tek düşünce olan TÜRKÇÜLÜK aydınlatsın.
Tanrı Türk'ü
korusun.
Tonyukuk
08.06.2001
Selam...
Size yaptığım bazı siteleri göndermek
istedim....
http://cohreqanli.homestead.com
http://orhunanitlari.homestead.com
http://ozgurturkistan.homestead.com
http://turklands.homestead.com
Yakında üniversite sınavına gireceğim
için sitelerle su anda ilgilenemiyorum.. Sınavdan sonra çok daha iyi durumda
olacaklar....
Orhun anıtlarının %95 i bitti.. Turklands henüz bitmedi. Özellikle
Orhun anıtları bitince çok iyi bir site olacak.. İçerik yönünden çok zengin bir
site olacak.
Size çalışmalarınızda başarılar...
Barış Özkan
* * *
13.06.2001
Azîzim Barış Özkan Beğ,
Gördüğünüz gibi hazırladığınız sayfaların adreslerini, ilgilenebilecek
okuyucularımızın bulunabileceğini düşünerek, yukarıda gösterdik.
Sınavlarınızın başarılı geçmesini ve veb çalışmalarınızın da başarılı ve ciddî
olmasını dileriz. Uygun görürseniz yapacağınız çalışmaları sık sık ziyâret
etmek sûretiyle, var ise hatâ ve yanlışları, aklımızın erdiğince tenkît etmek
isteriz. Özellikle eski Türk yazıtları hakkındaki çalışmalar ve bu çalışmaların
sonuçları, kişileri değil bir milleti ilgilendireceği için çok ciddî olmalıdır.
Bu konudaki çalışmalarınızın fevkalâde ciddî olacağı inancı ile biz de size
başarı dileklerimizi göndeririz.
Saygılarımızla,
Tonyukuk
09.06.2001
Sayın Tonyukuk,
Eğer orhun abidelerinin orijinal yani Köktürk alfabesiyle yazılmış tam
metinlerini bana gönderebilirseniz, bunları memleketimde bir taşa kazımak
istiyorum. Amatör olarak heykel yapımı ile uğraşıyorum. Ordu’nun Mesudiye
ilçesi Uluğbey yaylasındaki köyümüzün az ilersinde bir büyük kaya var. Bunu
onun üzerine yazmak benim için gurur kaynağı olacaktır. Bilginiz dahilinde
olsun. Köyümüz bir Türkmen köyüdür. Eski Türk inançlarını hala yaşatmaktayız.
Şamanizm kalıntıları hala olduğu gibi devam ediyor.
Yüzde yüz Türk olduğumuzda cihan
bizimdir.
Hüsnü
* * *
15.06.2001
Azîzim Hüsnü Beğ,
Size Bilge Kağan ve Tonyukuk yazıtlarının Türk imleri ile yazılmış tam
metinlerini gönderiyorum. Tabiatiyle bu metinler taşlara işlenmiş orijinal
metinlerin kopyalarıdırlar. Taşların en sağlıklı fotoğraflarını ve bunların
rötuşlu hâllerini TİKA'nın hazırlamış olduğu “Orhun” adlı eserde
bulabilirsiniz. Bu konuda Rahmetli Hüseyin Namık Orkun Beğ'in “Eski Türk
Yazıtları” adlı eseri de size büyük ölçüde yardımcı olacaktır.
Adını yazmadığınız köyünüzde Anadolu'daki pek çok Türkmen köyünün kabristanında
veyâ yatırlarının bulunduğu yerlerde rastlanan taş yığınlarına rastlamak belki
de mümkündür. Yöre halkı bu taş yığınlarına nevrûzda (bazı yerlerde
hıdrellezde) dilek tutarak mâkûl bir mesâfeden yeni taşlar atarlar.
Eğer atılan taş atıldığı yığının üzerinde yere yuvarlanmadan takılır kalır ise
tutulan dileğin yerine geleceğine inanılır. Bu taş yığınlarını biz Osmancık
kabristanında ve Merzifon'a 2 km. mesâfedeki bir başka kabristanda görmüşüzdür.
Bir dostumuz, Ankara'nın Yavrucuk köyünde yeni evlilerin, nikâh töreninden
sonra köydeki benzer bir taş yığınını ziyâret ederek, kümeye taş attıklarını
bildirmektedir. Anadolu’muzdaki bu taş yığınları, bugün Ötüken'deki Bilge Kağan
Bengü Taşı'nın dibinde ve Atayurd’un her yanında bulunan ve oralarda adına obo
(bâzı yerlerde oba) denilen taş yığınlarının öz be öz kardeşleridirler.
Oralarda da dilek için kullanılırlar. Fazladan, iyi ruhların bu taş
yığınlarının tepesinde toplandığına da inanılır.
Türkler, Satuk Buğra Kağan Ata'mızın gördüğü rûyâ sonucunda değil, kılıç
zoruyla ihtida' etmişlerdir. 715 yılında gebertilen Müslim oğlu Kuteybe'nin
Horasan'da, Belh, Buhârâ, Semerkant (Temürkapığ)'ta döktüğü Türk kanı,
Mâverâ-ün Nehr'i kızıla boyamıştır. Sanıyoruz ki bu zorlamaya karşı koyamayan
Türkler'in bir kısmı öyle bir ihtida' şekli yaratmışlardır ki ne şişi ne de
kebâbı yakmışlardır. Türkler hiç bir zaman Araplar gibi Müslümân olmamışlar,
sanki sathî ve göstermelik teslîmîyetleriyle Köktengri dînine yeni bir çeşni
katmışlardır. Biz Batı Türk ellerinde yaşayan Türkmenler'imizin yaşayış
biçimlerini böyle değerlendiriyoruz.
Son cümlenizdeki gerçekten asla' şüpheniz olmasın.
Tonyukuk
11.06.2001
Değerli Aksakal Tonyukuk Beğ,
Veb Sitenizi büyük bir coşku ve duygu ile takib ediyorum. Sizden nacizane bir
isteğim olacak. Sunuşda
bulunan Khan Tengri Doruğunu masaüstü resmi olarak kopyalayamadım. Bu resmi
bana elektronik posta ile göndermeniz mümkün ise çok sevinirim.
Yakında dayı olacağım ve yeğenimin isim babalığını bana verdiler. Erkek olacak
olan yeğenimin adını Teoman Göktürk koymayı düşünüyorum ki onlara layık bir
TÜRK ÇOCUĞU olsun.
Tanrı Türkü Korusun ve Yüceltsin ve sizin gibi Aksakalları, bilgeleri
başımızdan eksik etmesin.
Tivem Mustafa
* * *
12.06.2001
Azîzim Mustafa Beğ,
İstediğiniz Tanrı Dağları'nın yüzük taşı Khan Tengri dağının ambarımızdaki üç
resmini ilişikte takdîm etmekteyiz.
Doğumunu beklediğiniz yeğeniniz için ad babalığı görevinizi kutlarız.
Teoman'ın aslı Rahmetli Banguoğlu Tahsîn Hoca'ya göre “Tuman”, anlamı da
bildiğimiz “duman”dır. Göktürk'ün aslı da Köktürk'tür. Doğacak bozkurta ad
koymadan önce size bunları bildirmenin doğru olacağını düşündük.
Her Türk çocuğu atalarına lâyik olmak zorundadır. Bu vesîle ile size değerli
bir büyüğümüzün, Ömer Nâcî Bozkurt'un tamâmen katıldığımız bir
değerlendirmesini de bildirmek isteriz. Bozkurt der ki;
“Türkiye'de ahlâka uymayan işlerin fâillerinin soyları araştırıldığında
görülecektir ki bunların hiç birisi Türk ırkından değildir.”
Aksakallar yüce Türk ırkına kurbân olsun. Yeter ki Tanrı Türk'ü korusun!
Tonyukuk
17.06.2001
Selam Tonyukuk,
Sayfanızı çok beğeniyorum. Bundan dolayı sizi kutlarım. Yazışmalar-mesajlar
kısmındaki Türk Irkı tamlaması beni bir Türkçü olarak (kendim de Kayı’lı bir
Oğuz Türkü olmama rağmen) rahatsız etti. Türk ırkı diye bir şey yoktur. Kendini
Türk olarak kabul eden, ırkları birbirinden farklı ama dilleri aynı, kültürleri
aynı olan topluluklar vardır. Bir Sarıuygur Türkü’nü bir Çinli’den ırk olarak ayırt
etmek mümkün değildir. Kıpçak Türkleri de sarı saçlı ve mavi gözlü, uzun boylu kişiler olarak Danimarka’lılara
veyâ eski Vikingler’e benzemektedir.
Demek istediğim, bu tamlamanın kullanılmaması... Çevremdeki tartışmalarda bazı
kardeşlerimiz “Türk Irkı” tamlamasını kullandığında bizi karalayanlar “yâhu,
zâten bunlar kafatasçı, ırkçı” diye bizi kötülüyorlar. Türkçülüğü anlatmakta
zorlanıyoruz. Türklük, Türkçülük bir kültür birlikteliğidir. Orta Asya’da bir
zamanlar ırkları farklı olan milletler birliktelik oluşturarak Türk kültürünü
oluşturmuştur. Aksini düşünüp savunursak Türklüğe kötülük yapmış oluruz. Bir
arkadaşım tartıştığı bir Özbek’e “sen de Türk’sün, ben de” deyince adamın
tepkisi “ben Türk değilim, Özbek’im. Bak ırkımız bile farklı.” diye sertçe bir
cevap oldu.
Türklüğü ırk olarak ön plana almamalıyız. Hattâ din birlikteliğini bile ön
plana almamak gerekir. Çünkü Moldavya’daki kardeşlerimizin de hemen hepsi
Hıristiyan.
Saygılar, hürmetler,
Bigel TURKO
* * *
22.12.2001
Bay Bigel Turko,
Mektup kutumuzda unutulan yazınızı gecikerek cevaplandırdığımız için
sizden özür dileriz. Bu gecikmede bir kasıt yoktur.
Otağımızda Türk’ün şu dîne bağlı olanları iyidir, bu dîne bağlı
olanları kötüdür gibi, değil bir yazı, bir îmâ bile yoktur. Bundan sonra da
olmayacaktır.
“Türklüğü ırk olarak ön plana almamalıyız” derken ne demek
istediğiniz pek anlaşılmıyor. Ya da biz yanlış anlamıyor isek siz sâdece Batı
Türkeli’nde yaşayan Türkleri Türk sayıyor, diğerlerini ise boy adlarına göre
tasnîf ederek Türklüğün dışında tutuyorsunuz. Bu sebeple de herhâlde bizim Türk
Irkı tamlamamızın sâdece Anadolu’da yaşayan Türkler’i kapsadığını sanıyorsunuz.
Oysa bize göre “Türk”, adları ne olursa olsun bütün Türk boyları’nın üst
kimliğinin adıdır. Bu ilmen de böyledir.
Atların bile ırklarının bulunduğu günümüzde Türk Irkı diye bir
şeyin! (bir neyin?) olmadığını söylemeniz fevkalâde çarpıcı ve şaşırtıcıdır.
Kaldı ki bu iddiânızı savunurken verdiğiniz örnekler de bayağı çarpıcı. Size
göre Türkçe konuşan, Türk kültürünü kendi kültürü olarak kabûl eden ve
kendisini Türk sayan herkes Türk’tür.
Bay Bigel,
Türkçe konuşan, Türk kültür dâiresinin mensûbu olan, Türk kanı
taşıyan bir kişi ‘Ben Türk değilim’
dese bile Türk’tür.
Türkçe konuşan, Türk kültür dâiresinin mensûbu olan, Türk kanı taşıyan
bir kişi ‘Ben Türk değilim, ben filan boydanım’ dese bile Türk’tür ama Türk’ün
mankurtudur. İşte arkadaşınızla tartışırken kendisinin Türk değil Özbek
olduğunu söyleyen kişi bu sınıfa girer.
Türkçe konuşan, Türk kültür dâiresinin mensûbu olan, Türk kanı
taşımayan bir kişi ‘Ben Türk’üm’ dese bile o Türk değildir. Bunları böylece
bellemenizde yarar vardır.
Yine size göre Sarıuygurlar’ın Çinliler’e benzemesi ya da
Kıpçaklar’ın Danimarkalılar’a benzemesi Sarıuygurlar’ın ve Kıpçaklar’ın Türk
Irkı’na mensûb olmadıklarını göstermeye yeterlidir.
Bakınız Bay Bigel! Afvedersiniz, karalahana lahanaya, hıyar da acura
benzer ama sonuçta biri lahana, diğeri karalahana, biri hıyar, diğeri acurdur.
Benzerliklerinden ötürü bunlardan birini benzerinin adıyla söylemek cehâlettir.
İsterseniz, varsa tanıdığınız bir Sarıuygur’a “Sen Çinli’sin” veyâ bir Kıpçak’a
“Sen Viking’sin” deyiveriniz ve onların konuşmalarını beklemeden yüzlerinde
belirecek soru ve şaşkınlık ifâdelerini okumaya çalışınız.
Tartışmalarınızda bazı arkadaşlarınızın “Türk Irkı” tamlamasını
kullanmaları, sizi karalayanlara “yâhu, zâten bunlar kafatasçı, ırkçı” deme
fırsatı verebilir. Acaba özellikle siz ve bu tamlamayı kullanan arkadaşlarınız,
sizi kafatasçı, ırkçı diye kötüleyenlerin soyunu, sopunu bir araştırmayı hiç
düşündünüz mü? Bunlardan hiç kafatasçılığı, ırkçılığı ilmen tanımlamalarını
istediniz mi?
Haklı olduğunuz bir husûs gerçekten Türk olmayanlara Türk’ü ve
Türkçülüğü anlatmaktır. Anlamazlar, anlasalar bile anlamamazlıktan gelirler.
“Türklük, Türkçülük bir kültür birlikteliğidir. Orta Asya’da bir
zamanlar ırkları farklı olan milletler birliktelik oluşturarak Türk kültürünü
oluşturmuştur. Aksini düşünüp savunursak Türklüğe kötülük yapmış oluruz.”
cümleniz, bizi size sırasıyla şu üç soruyu sormaya mecbûr bırakıyor:
Kültür birlikteliği Türk ve Türkçü olmak için yeterli midir?
Orta Asya’da bir zamanlar birliktelik oluşturarak Türk kültürünü oluşturan! ırkları farklı olan milletler hangi milletlerdir?
Bu iki konunun aksini düşünüp savunursak Türklüğe ne gibi bir
kötülük yaparız?
Bay Bigel,
Irk bildiğiniz gibi Arapça bir isimdir. Soy, kök, asl (asıl), damar
mânâlarının karşılığıdır. Çoğulu urûk da tekili ırk gibi Türkçe’mize girmiştir.
Anladığımız kadarı ile sizce bu sözcük, anlamları bu sözcük ile aynı olan veyâ bu
sözcüğü çağrıştıran her türlü söz ve ses aslâ kullanılmamalıdır. Hattâ bu
sözcükler lugâtlerden bile çıkartılmalıdır. Etnoloji denilen ilim dalı
dünyâdaki bütün üniversitelerden kaldırılmalıdır. Hattâ hattâ,
Yüce Türk milletinin İstiklâl marşının ikinci kıt’asının ikinci
mısra’ındaki ırk kelimesi çıkartılmalıdır... Ne demek yâni, Türk Irkı kahraman
da öbür ırklar korkak mı? Değil mi ama?
Şerefli Türk Ordusu’na âit Harbiye marşının ilk mısra’ı olan
“Yıldırımlar yaratan bir ırkın ahfâdıyız” cümlesi, “Humanist ve sosyal bir
toplumun ahfâdıyız” olarak değiştirilmelidir. Yâni yıldırımları sâdece Türk
Irkı mı yaratır? Bunu söylemekle diğer ırklara nisbet verircesine “siz
yıldırımlar yaratamazsınız” denilmiyor mu? Ne kadar ayıp!...
Bozkurt’un Türk Gençliğine Hitâbı’ndaki “Muhtâc olduğun kudret
damarlarındaki asîl kanda mevcûttur” cümlesi ne demek istiyor? Burada Bozkurt,
acaba diğer milletlerin damarlarındaki kanın asîl olmadığını mı söylüyor? Yoksa
sizce bu söylem diğer ırklara karşı biraz da ayıp mı kaçıyor? Yoksa büyük
Atatürk, cümle içindeki damar sözcüğünü Arapça karşılığı yerine mi
kullanmıştır?
Zülf-i yâre dokunabilecek bütün ata sözleri ve deyimler Türkçe’den
çıkartılmalı, kullananlar için ağır cezâlı kânunlar düzenlenmeli, bunları
kazârâ kullananlar hakkında bile savcılıklara suç duyurusunda bulunanlar
ödüllendirilmelidir. Meselâ;
Çingene çalar, Kürt oynar... (Hoş son günlerde tam tersi oluyor ama
netîce aynıdır.)
Kenarına bak bezini al, anasına bak kızını al...
Soyu soydan, köpeği mandıradan...
Çingene’ye beylik vermişler, önce babasını asmış... gibi ırkçılık
çağrıştıran deyişler yasaklanmalıdır.
Hele eski bir Istanbul türküsü var ki bu türkü, Türk Mûsikîsi
repertuvarından derhâl çıkartılmalıdır.
Fındıklı bizim yolumuz (Beyim aman aman)
Hovarda çıktı soyumuz
Tevbe, tevbe... Sanki hovarda hep Türk soylulardan çıkar da başka
soydan olanların hovardası olmaz... Yâhu bu ne kadar soycu ve kökçü bir
türkü... Ayıptır be birâder, ayıptır. Tez kaldırın şu türküyü türkü
repertuvarından...
Bay Bigel,
Üzülerek belirtelim ki düşünceleriniz, Kayı boyu gibi hükmetmekle,
yönetmekle yükümlü ve görevli bir boya olan mensûbîyetiniz hakkında bizde kuşku
uyandırmıştır. Size durumunuzu bir kere daha araştırmanızı tavsiye ederiz.
Saygılarımızla,
Tonyukuk
